Phänomenologie und Erfahrungswissenschaft vom Menschen
Grundgedanken zu einem neuen Ideal der Wissenschaftlichkeit
Seiten
1964
|
1. Reprint 2015
De Gruyter (Verlag)
978-3-11-003242-0 (ISBN)
De Gruyter (Verlag)
978-3-11-003242-0 (ISBN)
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Frontmatter -- VORWORT -- INHALTSVERZEICHNIS -- Erste Untersuchung: Auf der Sudie nach einem dritten Weg -- I. Einführung in die Problemstellung -- II. Objektivismus als „Erster Weg“ -- III. Kritik des Objektivismus -- IV. Der „Zweite Weg“ : Der Absolutismus der Freiheit -- V. Der „Absolutismus der Freiheit“ im Lichte der Kritik -- VI. Erste Orientierung -- Zweite Untersuchung: Wesen und Gestaltwandel der Objektivität -- A. Objektivität der Lebenswelt -- I. Die Lebenswelt als Fundament des wissenschaftlichen Denkens -- II. Objektivierung und Objektivität -- III. Die Lebenswelt als primitive Welt -- B. Universelle Objektivität -- I. Die wissenschaftliche Aufklärung -- II. Tatsache und Methode auf dem Gebiet der Naturwissenschaften -- III. Tatsache und methodische Idee auf dem Gebiet der empirischen Menschenkunde -- IV. Eigenart der Erfahrungswissenschaften vom Menschen: „Die Doppelgeleisigkeit“ der menschenkundlichen Untersuchungen -- V. Eigenart der Erfahrungswissensdiaften vom Menschen: Menschenkundliche Untersuchung als Begegnung -- VI. Problematik des Verstehens: Die vorwissenschaftliche Intuition -- VII. Problematik des ‘Verstehens’: Hypothese und Interpretation -- VIII. Problematik des „Verstehens“: Die „Sicht“ -- C. Wissenschaft und Weisheit -- I. Kritik der wissenschaftlichen Aufklärung: Versagende Universalität -- II. Kritik der wissenschaftlichen Aufklärung: Naivität des Scientismus -- III. Kritik der wissenschaftlichen Aufklärung: Krisis der „Zweiten Objektivität“ -- IV. Möglichkeit und Notwendigkeit einer „Dritten Objektivität“ -- V. Menschenkunde und Philosophie -- Dritte Untersuchung: Phänomenologie und Erfahrungswissenschaft vom Menschen -- I. Dialektische Phänomenologie -- II. Krisis der Evidenz -- III. Zwischen philosophischer und empirischer Menschenkunde -- IV. Irrwege der Phänomenologie -- V. Wie ist die Erfahrungswissenschaft vom Menschen möglich? -- VI. Wie ist Erfahrungswissenschaft vom Menschen auf phänomenologischer Grundlage möglich? -- ANHANG -- Backmatter
Frontmatter -- VORWORT -- INHALTSVERZEICHNIS -- Erste Untersuchung: Auf der Sudie nach einem dritten Weg -- I. Einführung in die Problemstellung -- II. Objektivismus als „Erster Weg“ -- III. Kritik des Objektivismus -- IV. Der „Zweite Weg“ : Der Absolutismus der Freiheit -- V. Der „Absolutismus der Freiheit“ im Lichte der Kritik -- VI. Erste Orientierung -- Zweite Untersuchung: Wesen und Gestaltwandel der Objektivität -- A. Objektivität der Lebenswelt -- I. Die Lebenswelt als Fundament des wissenschaftlichen Denkens -- II. Objektivierung und Objektivität -- III. Die Lebenswelt als primitive Welt -- B. Universelle Objektivität -- I. Die wissenschaftliche Aufklärung -- II. Tatsache und Methode auf dem Gebiet der Naturwissenschaften -- III. Tatsache und methodische Idee auf dem Gebiet der empirischen Menschenkunde -- IV. Eigenart der Erfahrungswissenschaften vom Menschen: „Die Doppelgeleisigkeit“ der menschenkundlichen Untersuchungen -- V. Eigenart der Erfahrungswissensdiaften vom Menschen: Menschenkundliche Untersuchung als Begegnung -- VI. Problematik des Verstehens: Die vorwissenschaftliche Intuition -- VII. Problematik des ‘Verstehens’: Hypothese und Interpretation -- VIII. Problematik des „Verstehens“: Die „Sicht“ -- C. Wissenschaft und Weisheit -- I. Kritik der wissenschaftlichen Aufklärung: Versagende Universalität -- II. Kritik der wissenschaftlichen Aufklärung: Naivität des Scientismus -- III. Kritik der wissenschaftlichen Aufklärung: Krisis der „Zweiten Objektivität“ -- IV. Möglichkeit und Notwendigkeit einer „Dritten Objektivität“ -- V. Menschenkunde und Philosophie -- Dritte Untersuchung: Phänomenologie und Erfahrungswissenschaft vom Menschen -- I. Dialektische Phänomenologie -- II. Krisis der Evidenz -- III. Zwischen philosophischer und empirischer Menschenkunde -- IV. Irrwege der Phänomenologie -- V. Wie ist die Erfahrungswissenschaft vom Menschen möglich? -- VI. Wie ist Erfahrungswissenschaft vom Menschen auf phänomenologischer Grundlage möglich? -- ANHANG -- Backmatter
| Erscheint lt. Verlag | 1.10.1964 |
|---|---|
| Reihe/Serie | Phänomenologisch-psychologische Forschungen ; 5 |
| Verlagsort | Berlin/Boston |
| Sprache | deutsch |
| Maße | 155 x 230 mm |
| Gewicht | 680 g |
| Themenwelt | Geisteswissenschaften ► Philosophie ► Erkenntnistheorie / Wissenschaftstheorie |
| Geisteswissenschaften ► Sprach- / Literaturwissenschaft ► Sprachwissenschaft | |
| Schlagworte | COING • Erfahrung • Erfahrungswissen • Erfahrungswissenschaft • Gedanken • hermeneutics • Juristische • Menschen • Methodenlehre • Phänomenologie • Philosophie • Philosophy • SG4012 • Wissenschaft • Wissenschaftlichkeit |
| ISBN-10 | 3-11-003242-2 / 3110032422 |
| ISBN-13 | 978-3-11-003242-0 / 9783110032420 |
| Zustand | Neuware |
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