Die Eibe (eBook)

Der Baum des Lebens in neuem Licht - Eine Monographie

Fred Hageneder (Autor)

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2024 | 1. Auflage
384 Seiten
Neue Erde (Verlag)
978-3-89060-492-3 (ISBN)

Infos

Die Baumart Eibe ist eines der ältesten Lebewesen auf unserer Erde. Schon botanisch ist sie aus vielen Gründen eine Besonderheit: So ist ein einzelner alter Baum imstande, sich neu zu gebären und kann so praktisch ewig leben. Kein Wunder also, dass die Eibe in allen alten Kulturen mit Wiedergeburt, Unsterblichkeit und der Transformationskraft der Natur assoziiert wurde und daher mit dem metaphysischen »Baum des Lebens«. Dieses beeindruckende Werk spannt eine solide Brücke zwischen Spiritualität und Naturwissenschaft, zwischen Urzeit und Moderne, es knüpft ein Netz zwischen Ethnologie, Religions- und Kulturgeschichte, Botanik, Dendrologie und Ökologie. Von allen Bäumen besitzt die Eibe den größten und ältesten Reichtum an Mythen und kulturgeschichtlichen Überlieferungen. In diesem Buch erfahren Sie, welche Schätze der Weisheit bis zum Beginn des 21. Jahrhunderts unerkannt blieben und warum. Teil 1 - Naturgeschichte: Wissen Sie, wie die Blüten der Eibe aussehen? Oder wie außergewöhnlich langsam dieser Baum wächst? Dies ist die erste umfassende Darstellung einer wirklich einzigartigen Baumart. Klima und Boden, Blätter, Blüten, Wurzeln und Holz werden genauso tiefgehend behandelt wie die Bewohner der Eibe: Säugetiere, Vögel, Insekten und andere Wirbellose. Hier wird die reale Eibe beschrieben, wie sie schon lebte, bevor der Mensch überhaupt auf der Erde erschien - denn Eiben gibt es seit dem Jura, der Zeit der Dinosaurier! Teil 2 - Kulturgeschichte: Die kulturelle Bedeutung der Eibe begann bereits in der Altsteinzeit, da ihr Holz sich ausgezeichnet für Jagdwaffen - Speere und Bögen - eignet. Im Laufe der Geschichte kamen Musikinstrumente, Haushaltsgegenstände und der medizinische Gebrauch hinzu. Ihre größte Bedeutung jedoch hatte die Eibe seit jeher und überall im religiösen Bereich. Vornehmlich ihre biologischen Fähigkeiten der Regeneration machten sie zum Symbol der Wiedergeburt - und auch zum Hüter der Schwelle zwischen Leben und Tod. Der tiefe Blick in die Religionsgeschichte der Eibe bringt wesentliche neue Impulse für die ethnobotanischen und mythologischen Forschungen zum Thema »Baum des Lebens« oder »Weltenbaum«, die seit den 1950er Jahren stagnierten. Warum erscheinen Eibenzweige auf den ältesten Tongefäßen der Menschheit? Warum wollte der Evolutionsforscher Charles Darwin unter einer alten Eibe beerdigt werden? Was faszinierte T. S. Eliot, Lewis Carroll und Felix Mendelssohn-Bartholdy so an diesem Baum? Ist die Eibe ein Katalysator für kulturelle Ereignisse? Jedenfalls taucht sie unverhältnismäßig oft an Schnitt- und Wendepunkten der Kulturgeschichte auf. So ist dieser Titel weit mehr als »nur« ein Baumbuch. Kaum ein Aspekt der menschlichen Existenz bleibt unberührt von der uralten engen Beziehung von Mensch und Eibe.

Fred Hageneder ist ein ausgewiesener Experte auf dem Gebiet der Ethnobotanik. Seine bisherigen Bücher »Der Geist der Bäume« und »Die Weisheit der Bäume« wurden von Fachleuten international gelobt. Übersetzungen seiner Bücher gibt es in zehn Sprachen. Zur Eibe hielt er Vorträge in Universitäten und nationalen Arboreten (Baumgärten) sowie auf internationalen Baumschutzkongressen europäischer Naturschutzprogramme (Natura 2000, LIFE+). In England ist er Mitglied der Ancient Yew Group (AYG), die seit 20 Jahren für den Schutz der alten Eiben Westeuropas aktiv ist.

Inhalt

Zur Altersbestimmung von Eiben
Einleitung

Teil I – Natur
1 Baccata – »die Beerentragende«
2 Evolution und Klimageschichte
3 Der »Ur-Baum«
4 Klima und Höhenlage
5 Pflanzengemeinschaften
6 Die Wurzeln
7 Die Blätter
8 Die Blüten
9 Bestäubung und Befruchtung
10 Der Samen
11 Naturverjüngung
12 Ein wirksames Gift
13 Säugetiere
14 Vögel
15 Wirbellose
16 Schädlinge
17 Vitalität und Gesundheit
18 Das Holz
19 Regenerationsfähigkeit
20 Altersschätzung an Eiben
21 Grüne Denkmäler

Teil II – Kultur
22 Die Kunst des Überlebens
23 Der Langbogen
24 Die Katastrophe
25 Heilmittel
26 Für die Sinne
27 Dichtkunst
28 Sympathie
29 Heiligtümer
30 Geheimnisse der Namen
31 Der große Übergang
32 Der Baum des Lebens
33 Zeitlose Symbole
34 Geburt
35 Die Mysterien
36 Ursprünge
37 Die Bergmütter
38 Götter und Helden
39 Königtum
40 Der Tanz der Amazonen
41 Der Weltenbaum
42 Harmonien
43 Wanderungen
44 Zehn Hundert Engel
45 »Erkenne den gesunden Tag«

Anhänge
I Botanisches Glossar
II Theophrast über die Eibe
III Wichtige Vorkommen der Europäischen Eibe
IV Über Frazers Der Goldene Zweig
Danksagung
Über den Autor
Nützliche Adressen
Bildnachweis
Anmerkungen
Bibliographie
Stichwortregister
Verzeichnis der Diagramme und Tabellen

Textauszug

KAPITEL 4

Klima und Höhenlage

a. Die Eibe wächst am besten in den gemäßigten Temperaturen des milden ozeanischen Klimas. Besonders günstig sind milde Winter, kühle Sommer, viel Regen und hohe Luftfeuchtigkeit, auch Nebel. Strenge Winterkälte dagegen, Spätfrost oder starke kalte und trockene Winde an ungeschützten Lagen behindern ihr Wachstum. Die ökologischen Faktoren, die ihr Verbreitungsgebiet begrenzen, sind niedrige Temperaturen im Norden, strenges Kontinentalklima (östlich von Polen, im Binnenland Nordamerikas sowie im Inneren Nordostchinas und Ostsibiriens), lange Dürren (z.B. Anatolien) und Dürre und Hitze in Nordafrika. In der Nähe dieser Extreme beschränkt sich die Eibe auf feuchte Nischen wie die Nähe von Sümpfen und Mooren, Felsspalten oder den Mittelstand in einem schützenden Wald. Im Mittelmeerraum findet sie sich meist in den größeren Höhenlagen, da es dort kühler und feuchter ist.

WASSER

b. Taxus wächst oft in den Zonen mit dem höchsten Niederschlag einer Region, z. B. im Pazifischen Regenwald Nordamerikas (Unterart brevifolia), dem Reenadinna-Regenwald in Südwestirland oder im westlichen Taurus-Gebirge der Südtürkei. Die Niederschlagsmenge ist von besonderer Bedeutung im Juli und August, wenn die Blattknospen angelegt werden, und von März bis Mai, wenn die Blattknospen anschwellen und austreiben.12 Auch das Dickenwachstum des Stammes wird durch reichen Regenfall in der Vegetationsperiode begünstigt.13

c. Bis zu einem gewissen Grad kann Taxus jedoch auch Dürre ertragen. Das ist in der schnellen Reaktionsfähigkeit der Spaltöffnungen als auch in der Holzstruktur begründet, da der geringe Durchmesser der Wasserleitungsbahnen den Wassertransport und somit auch den Wasserverlust gering hält. Außerdem investiert Taxus beständig in den Aufbau des Wurzelsystems,14 in dem Reservestoffe gespeichert werden. Wenn es zu Dürreschäden kommt, äußern sich diese darin, dass die mehr als zweijährigen Nadeln besonders im oberen Teil der Krone von der Blattbasis her gelb werden und abfallen15 und dass die Adventivtriebe (falls vorhanden) welken und absterben.

Tabelle 3: Jahresniederschlag in versch. Eiben-Wuchsgebieten

Standort	Höhe ü.d.Meer	Niederschlag

Reenadinna, Irland1

20–30 m

1.585 mm

South Downs, England2

50–200 m

800–> 1.000 mm

Paterzell, Bayern3

600–750 m

1.050 mm

Bakony-Gebirge, Ungarn4

300–510 m

795 mm

Karpathen, Ukraine5

–

650–1.080 mm

südliche Krim, Ukraine6

–

500–1.000 mm

westlicher Kaukasus7

–

400–2.500 mm

Hyrcanischer Wald, Nord-Iran8

800–1,800 m

580–1.850 mm

Amanus-Gebirge, Türkei9

100–518 m

785–1.173 mm

westlicher Taurus, Türkei10

20 m

1.288 mm

westl. Taurus, Tannen-Zedernwald11

1.000–2.200 m

1.500–2.000 mm

4.1 In der trockenen Sommerhitze von La Tejeda de Carazo, Burgos, Spanien 4.2 Im kurzen maritimen Winter in Südengland 4.3 Im gemäßigten Regenwald von Reenadinna, Killarney, Irland

TEMPERATUR

d. Der Temperaturbereich der Netto-Photosynthese der Eibe ist außerordentlich groß und schließt denjenigen aller anderen europäischen Baumarten ein. Das bedeutet für die Eibe im Waldbestand, dass sie auch im Winter assimilieren kann (vergl. »Photosynthese«), wenn sie mehr Licht erhält, weil die Laubbäume der oberen Baumschicht unbelaubt sind. Durch die außerhalb der Vegetationsperiode gespeicherten Assimilate (Kohlenhydrate, v. a. Zuckerverbindungen) kann die Eibe zudem die geringeren Photosyntheseleistungen des Sommerhalbjahres ausgleichen. Das häufigere Auftreten von derart günstigen Witterungsperioden (kühl, aber nicht zu kalt) im ozeanischen Klima bedingt daher das Verbreitungs- und Wuchsoptimum der Eibe.16

e. Im allgemeinen reagiert die Eibe viel weniger empfindlich auf jährliche Klimaschwankungen als z. B. die Buche. Das liegt zum Teil daran, dass sie im Unterstand der anderen Baumarten vorkommt, wo sie den Klimabedingungen nicht direkt ausgesetzt ist. Eine geringe Empfindlichkeit gegenüber wechselnden Umweltbedingungen ergibt sich u. a. durch eine gute Anpassung an Mangelsituationen, durch Speicherfähigkeiten zur Überbrückung von Mangelperioden sowie ein geringes Ausnutzungsvermögen von Ressourcen in Überschussperioden.17

f. Sehr starken und langanhaltenden Frost sowie eisige Winde verträgt die Eibe nicht. Frostschäden wurden verschiedentlich beobachtet, z. B. im Westen Schottlands im Winter 1837/1838 oder im Süden Schwedens, wo die Nadeln ihre höchste winterliche Frostresistenz bei -33 bis -35°C zeigten und die männlichen Blütenknospen bereits zwischen –21 und -23°C geschädigt wurden. In den österreichischen Alpen stellte man fest, dass eine Temperatur von -23°C über drei Stunden sämtliche Nadeln schädigte.18 Aber die Frostresistenz ändert sich mit den Jahreszeiten, ihr Maximum liegt im Winter (Januar) und fällt dann rapide ab, so dass die Gewebe im Frühjahr empfindlicher werden.

g. Auch in verschiedenen Regionen ist die Frostresistenz unterschiedlich ausgeprägt. In Britannien treten um die Wintermitte ab -13,4°C Schäden auf, im winterfesten Südengland vom März ab -9,6°C, aber im Nordosten des Landes bereits ab -1,9°C.30 In den Fisht-Bergen im Kaukasus steigt Taxus bis 2000 m ü. d. M. und überlebt Winter, in denen 5–7 m Schnee liegen. Die Japanische Eibe (Unterart cuspidata) erträgt schweren Frost bis -40°C, bevor ihre Nadeln Schaden erleiden.31

h. Die Hitzeresistenz ändert sich dagegen im Jahreslauf nicht wesentlich. In kühlen, feuchten Sommern ist die Eibe jedoch hitzeempfindlicher als in heißen, trockenen Sommern, was darauf hindeutet, dass sich die Bäume in heißen Ländern wahrscheinlich zumindest teilweise angepasst haben. Eine Temperatur von 48–50°C für eine halbe Stunde schädigt die Nadeln. Im Sommer kann sich das auf 52°C erhöhen, im Winter liegt der Wert mit 49°C immer noch erstaunlich hoch. Die hohe Empfindlichkeit im Frühjahr (um 44°C) dagegen ist wahrscheinlich auf die sensiblen Knospen und jungen Blätter zurückzuführen.32

Tabelle 4: Eibenbestände im Temperaturvergleich (in °C)

i. Aufgrund seiner dünnen Borke ist Taxus nicht feuerfest wie z. B. Mammutbäume (Sequoia). Wegen des Fehlens von Harzen ist die Entflammbarkeit der Eibe jedoch sehr viel geringer als bei den anderen Koniferen und lässt sich eher mit der von Laubbäumen vergleichen.33 Ebenfalls hilfreich ist die Stellung der Eibe innerhalb der Vegetation: Die meisten »Waldbrände« im Mittelmeerraum sind Savannenbrände, und Eiben stehen in der Regel nicht zwischen entflammbaren Gräsern, Farnen oder Sträuchern, sondern im Mischwald, in Eibenhorsten und in höheren Lagen. Durch schattenwerfende Bäume verbleiben oft intakte Inseln in der Brandfläche, und das Feuer (selbst in Pinienpflanzungen) macht hin und wieder Halt an der Grenze zu altem Wald (z. B. in Spanien an der Rundblättrigen Eiche, Quercus rotundifolia).34 Dennoch erlagen auf Westsardinien kürzlich zwei alte Eiben einem Wiesenfeuer.

HÖHENLAGE

j. Taxus baccata wächst im Norden bis ca. 62° 30’ n. Br. (Norwegen) und im Süden bis ca. 33° n. Br. (Algerien), wobei bedingt durch die Wasserversorgung die Meereshöhe der Eibenbestände von Nord nach Süd zunimmt.35

k. In Gebirgslagen neigt die Eibe dazu, auf den nordwestlichen bis nordöstlichen Hängen zu wachsen, und zwar aus ganz unterschiedlichen Gründen: In südlichen Ländern (z. B. der Türkei) meidet sie die volle Sonneneinstrahlung und...

Produkt-Details

• Erscheint lt. Verlag: 16.9.2024
• Verlagsort: Saarbrücken
• Sprache: deutsch
• Themenwelt: Naturwissenschaften ► Biologie ► Botanik
• Schlagworte: Baum • Baum des Lebens • Botanik • Botanisch • Dendrologie • Die Eibe in neuem Licht • Eibe • Eiben • Ethnobotanik • Ethnologie • Fred Hageneder • Kultur • Kulturgeschichte • Naturgeschichte • Ökologie • Spiritualität • Umwelt
• ISBN-10: 3-89060-492-7 / 3890604927
• ISBN-13: 978-3-89060-492-3 / 9783890604923