Night Driver (eBook)

Prediger. Ehebrecher. Begnadigter.

Chad Bird (Autor)

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2022 | 1. Auflage
144 Seiten
Brunnen Verlag Gießen
978-3-7655-7651-5 (ISBN)

Infos

Eine schonungslos ehrliche Lebensgeschichte von einem, der nicht nur in der Theorie Sünder war er begegnete einem Gott, der gerade dann ganz nah ist, wenn er uns am fernsten zu sein scheint: Vom Juniorprofessor zum Nachtfahrer: Chad Bird war Pastor und wurde als jüngstes Mitglied der Fakultät Professor für Altes Testament. Fünf Jahre später fand er sich in einem Appartement wieder, den Revolver in der Hand, um sich das Leben zu nehmen: Sein Stolz und seine Überheblichkeit hatten seine Ehe zerstört, seine Professur und sein Pastorenamt waren Vergangenheit, seine Freunde hatte er verloren. Mit einem Job als Packer bei Fed-Ex hielt er sich finanziell über Wasser. 15 Jahre lang fuhr er nachts mit dem Truck durch texanische Ölfelder - gezwungen, die Dämonen seiner Vergangenheit zu bekämpfen. Hilfe, sich der Realität zu stellen und sein Leben und sein Versagen anzunehmen, findet er in den biblischen Klagepsalmen, in denen der Beter Gott offen und ehrlich anklagt. Er merkt plötzlich, wie Jesus am Kreuz diese Psalmen mit ihm gemeinsam betet. Die Fragen, die er Gott entgegenschleudert, sind genau die, die Jesus am Kreuz Gott entgegengeschleudert hat und er begreift, dass Gott gerade dann, wenn er ganz weit weg gewesen zu sein schien, ihm in Wirklichkeit am Nächsten war. 'Mir selbst vergeben. Vielleicht bestand darin sowohl mein Problem als auch die Lösung. All diese Komplexe, die ich hatte, ob Gott mir vergeben hatte; all die Bedingungen, die ich mir als Grundlage für göttliche Begnadigung zurechtgelegt hatte - all das war letzten Endes nebensächlich. Was mich wirklich zurückhielt, war die Tatsache, dass ich mich weigerte, mir selbst zu vergeben.' 'Nur durch Gottes Gnade in Christus fiel eine Abrissbirne vom Himmel, die das Gebäude zerstörte, das ich auf diese Mythen gebaut hatte. Dadurch wurde mir klar, dass die Vergebung, die Gott uns in seinem Sohn schenkt, an keinerlei Bedingungen geknüpft ist. Wir können sie uns nicht 'erkaufen', indem es uns leidtut. Wir können uns keine andauernde Vergebung sichern, indem wir gehorsam leben. Und wir können uns nicht aus Vergebung heraussündigen, nachdem Gott sie uns einmal gewährt hat. Vergebung liegt überhaupt nicht in unserer Hand. Sie liegt in den Händen des Retters, dessen Narben die Geschichte bedingungsloser Liebe erzählen.'

Chad Bird, geb. 1970, war Pastor und Dozent für Altes Testament. Mit einem Truck fuhr er 15 Jahre lang nachts durch texanische Ölfelder. Heute arbeitet er als Referent für '1517', eine gemeinnützige christliche Medienorganisation. Er ist Vater von zwei Kindern und neu verheiratet mit Stacy und dadurch zusätzlich Vater von zwei Stiefkindern und glücklicher dreifacher Großvater.

Textauszug

IM LEBEN VON FAST JEDEM MENSCHEN kommt irgendwann der Moment, in dem er empfindet, was Adam empfunden haben muss, als er zum ersten Mal den Sonnenuntergang beobachtete. Alle Schönheit und Wärme des Lichts verwandeln sich in Nacht. Es geschieht nicht augenblicklich. Es ist nicht, wie wenn man einen Lichtschalter drückt. Zunächst steigt Angst auf, während die Sonne in Richtung Horizont kriecht. Dann folgt Verblüffung, wenn sie verschwindet. Und schließlich bleibt der Schock, wenn die Welt, die wir einst kannten, uns mit Dunkelheit umhüllt.

In dieser Dunkelheit tasten wir nach Dingen, die uns einst vertraut waren. Wir suchen nach Andenken an ein früheres Leben, das in Licht getaucht war. Doch ganz gleich, in welche Richtung wir uns wenden – wir sehen unsere Welt übersät mit Verlusten, die wir nicht einmal ansatzweise akzeptieren und noch weniger verstehen können. Wir sind gelähmt und kauern zwischen den Trümmern des Lebens, das wir einst hatten. Und wir fürchten, dass der Hoffnungsschimmer nie wieder am Horizont auftauchen wird.

Vielleicht waren Sie selbst schon einmal an diesem Punkt. Vielleicht sind Sie in diesem Moment an diesem Punkt, an diesem Ort ohne Licht. Vor zehn Jahren sah ich zu, wie jene Sonne hinter dem Horizont versank. Ich fühlte die beißende Angst, die Verblüffung, den Schock. Dann stürzte ich kopfüber in eine Welt voller Dunkelheit.

Ich werde Ihnen meine Geschichte erzählen. Ich lade Sie in meine Geschichte ein. Aber ich lade Sie außerdem dazu ein, Ihre eigene Geschichte zu erzählen, während Sie meine lesen. Die Geschichten des Verlustes, des Bedauerns, der Sucht, des Schmerzes zu vergleichen. Die Narben zu vergleichen. Wichtiger ist mir jedoch, dass wir unsere Geschichten im Kontext einer größeren Geschichte sehen. Und alles als Teil einer langen Erzählung über endgültige, befreiende Erlösung sehen. Haben Sie Geduld – wir kommen noch dazu. Aber wir können nicht den Blick nach vorne richten, ohne uns vorher die Momente anzuschauen, die uns dorthin gebracht haben, wo wir jetzt sind. Beginnen wir also beim Sonnenuntergang.

ICH WAR DAMIT BESCHÄFTIGT, meine Träume auszuleben, als sie plötzlich alle unwahr wurden. Diese Träume waren Mitte der 1990er-Jahre entstanden. Frisch vom College in Texas kommend hatte ich mich an einem theologischen Seminar in Indiana eingeschrieben, um mich auf den Dienst als Pastor vorzubereiten. Ich war 22 Jahre alt, verheiratet und begierig darauf, für Gott gegen die Welt anzutreten. Meine Frau und ich genossen unsere ersten Ehejahre in einem kleinen Apartment nicht weit vom Campus entfernt.

Es stellte sich heraus, dass das Studentenleben genau mein Ding war. Jeder Tag war für mich ein wahres Fest der Theologie. Ich genoss die lebhaften Diskussionen mit meinen Kommilitonen. Ich strukturierte mein Leben um den Rhythmus der täglichen Gottesdienste auf dem Campus herum. Die intellektuelle Präzision akademischen Arbeitens empfand ich als stimulierend. Es wird einem immer gesagt, man solle seine Leidenschaft finden. Ich hatte meine gefunden.

Je länger ich am theologischen Seminar studierte, desto mehr packte mich eine Ambition: Was, wenn ich vielleicht in die Fußstapfen der prägendsten Menschen in meinem Leben treten könnte? Meine Lehrer prägten mich tiefgreifend. Sie förderten mein Gebetsleben, meinen Respekt vor der Vergangenheit der Kirche und meinen Eifer für die Wahrheit. Selbst Professor zu werden, künftige Pastoren zu prägen, wie man Ton mit den eigenen Händen formt, und dadurch dann auch die Kirche zu prägen, das erschien mir die ideale Berufung.

Ich bemerkte, wie Dozenten kleine Hinweise über meinen möglichen Werdegang am theologischen Seminar fallen ließen. In meinem Abschlussjahr heftete ein Professor eine persönliche Notiz hinten an meine Seminararbeit für seinen Kurs. „Ich freue mich darauf“, schrieb er, „dich eines Tages als Mitglied der Fakultät neben mir lehren zu sehen.“ Seine Worte bekräftigten meine Wünsche nur. Das würde meine Zukunft sein, entschied ich. Und dieses Ziel drängelte sich im Laufe der Zeit an anderen Zielen vorbei, bis es auf den Thron meiner Gedanken kletterte, seinen Platz einnahm und zu herrschen anfing.

WIR ALLE HABEN UNSERE TAGTRÄUME. Wir malen uns aus, wo wir in der Zukunft stehen und wie wir erreicht haben, was wir uns vorgenommen haben. Wir haben hart gearbeitet, um dorthin zu kommen. Vielleicht hat es ein jahrelanges Studium, gefolgt von langen Arbeitswochen und unzähligen Opfern, erfordert. Aber wir sind endlich angekommen. Wir haben es zu etwas gebracht. Wir sind Leute, die nicht nur leben – nein, unser Leben ist auch etwas wert. Andere werden sich an unseren Erfolg erinnern, ja, uns sogar darum beneiden.

Wenn Ihnen das bekannt vorkommt, dann wissen Sie, was mir in jenen Tagen am Seminar durch den Kopf ging. Dann wissen Sie außerdem, was es bedeutet, wenn solche Ziele die Kontrolle über unser Leben übernehmen.

Im Sommer 1997 verabschiedete ich mich vom Seminar. Meine Frau und ich packten unsere Habseligkeiten und zogen nach Westen, um ein neues Kapitel in unserem Leben zu beginnen. Eine kleine Gemeinde in einer winzigen Stadt in Oklahoma hatte mich berufen, ihr zu dienen. Während der nächsten fünf Jahre verflocht sich unser Leben mit dem Leben der Leute dort. Ich war Ehemann gewesen; nun wurde ich Pastor. Und im Laufe der Zeit, als meine Frau und ich mit der Geburt einer Tochter und dann eines Sohnes gesegnet wurden, wurde ich außerdem Vater.

Ehemann, Pastor, Vater. Das war ich. Doch innerlich wurde ich durch das definiert, was ich werden wollte: Professor an einem theologischen Seminar. Alles andere, was ich war, jede andere Berufung, die ich hatte, wurde gewaltsam in Dienst genommen, um dieses Ziel zu erreichen.

Ich wusste: Ich würde nicht Professor werden können, wenn ich nicht eine stabile Ehe und ein gesundes Familienleben vorzuweisen hätte. Also versuchte ich, ein guter Ehemann und Vater zu sein. Ich würde für das Seminar nicht attraktiv sein, wenn ich nicht die Gemeinde theologisch auf dem rechten Weg hielt. Also stürzte ich mich in meinen Dienst als Gemeindepastor. Während ich dieses Bild von mir selbst aufbaute und perfektionierte, kam mir nie der Gedanke, dass ich die Menschen, die zu lieben und denen zu dienen ich berufen war, mit meinem Tagtraum auf ihren Nutzen reduziert hatte: Sie waren Mittel, um mein persönliches Ziel zu erreichen.

Die Gelegenheit, dieses Ziel zu erreichen, ergab sich bald. Ich saß eines Tages in meinem Arbeitszimmer, als das Telefon klingelte: Der Präsident des Seminars, an dem ich studiert hatte, war am Apparat. Eines der Fakultätsmitglieder hatte unerwartet mitten im akademischen Jahr gekündigt. Sie brauchten jemanden, der seine Position übernahm. Und ich war ihr Mann.

Ich flog für ein Vorstellungsgespräch mit dem Vorstand ein, informierte meine Gemeinde über den bevorstehenden Stellenwechsel und begann, den Umzug mit meiner Familie zu planen. Innerhalb von wenigen Wochen wurde ich von der Kanzel an das Pult eines Seminarraums befördert, in dem ich nur wenige Jahre zuvor als Student gesessen hatte.

Mit 31 Jahren war ich das jüngste Mitglied der Fakultät. Bald gewöhnte ich mich an meinen Platz in dieser neuen Welt. Ich lehrte Hebräisch und Altes Testament. Ich festigte meine Identität, fand meine eigene Stimme und begann, mir meine eigene Nische zu schaffen. Meine neue Stellung erregte Interesse an meinen Schriften und der Verlag meiner Denomination bot mir reichlich Gelegenheiten zum Schreiben. Planungskomitees für Konferenzen fragten mich als Redner oder Prediger für anstehende Events an. Nach ein paar Jahren am Seminar wurde ich zudem in das Promotionsprogramm am Hebrew Union College aufgenommen. Ich war zugleich Doktorand und Dozent: die ideale Kombination. Mein Leben entwickelte sich genauso, wie ich es mir gewünscht hatte.

Alles fügte sich zusammen.

Und während alles sich zusammenfügte, begann alles auseinanderzufallen.

EINE DER IRONIEN DES LEBENS IST, dass die Dinge, die wir am meisten wollen, oftmals genau die Dinge sind, die uns zerstören. Je länger ich am Seminar lehrte, je häufiger ich gebeten wurde, etwas zu schreiben, je mehr Vorträge ich zusagte, desto mehr trieb das meinen Stolz in die Höhe. Ich praktizierte die Kunst gespielter Demut; ich spielte meinen Erfolg herunter. Aber ganz gleich, welche Kniffe ich nach außen hin anwandte, um mein immer größer werdendes Ego zu verbergen – sie stärkten meinen Stolz tatsächlich noch und machten mich blind für die Gefahren, die vor mir lagen.

Die meisten Ehefrauen beobachten das Naturell ihres Mannes scharf. Sie bemerken die verborgenen Riffe unter den dunklen Wassern, auf denen ihre Männer segeln. Meine Frau bildete da keine Ausnahme. Doch ich war taub für ihre Ermahnungen. Ich war frustriert von dem, was ich als ihre Versuche deutete, meine Leistungen zu schmälern.

Sie spürte hingegen, dass das Gegenteil in mir Form gewann. Die Dozentenstelle, von der...

Produkt-Details

• Erscheint lt. Verlag: 26.8.2022
• Übersetzer: Svenja Lueg
• Verlagsort: Giessen
• Sprache: deutsch
• Themenwelt: Literatur ► Romane / Erzählungen
• Schlagworte: Biografie • Geistliches Leben • Gnade • Spiritualität • Vergebung
• ISBN-10: 3-7655-7651-4 / 3765576514
• ISBN-13: 978-3-7655-7651-5 / 9783765576515