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Wiener Jahrbuch für Philosophie 2004 -

Wiener Jahrbuch für Philosophie 2004 (eBook)

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2017 | 1. Auflage
275 Seiten
new academic press (Verlag)
978-3-7003-2033-3 (ISBN)
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Der vorliegende Band veröffentlicht 12 Aufsätze von Autoren aus 5 Ländern. Thematisch geht es dabei einerseits um die Interpretation Kants, Hegels, Maine de Birans, Cassirers, Tanabes und des Wiener Kreises, andererseits um Beiträge zu Ethik, Religionsphilosophie, Subjektivitätstheorie und Wissenschaftstheorie.Das 'Wiener Jahrbuch für Philosophie' wurde 1968 begründet und hat es sich zur Aufgabe gesetzt, Beiträge österreichischer und internationaler Autoren zu allen Bereichen der systematischen Philosophie und der Philosophiegeschichte zu publizieren. Dabei sollen alle aktuellen Positionen zu Wort und miteinander ins Gespräch kommen. Besonders wichtig sind für die Redaktion Versuche, welche die große philosophische Tradition für die Aufgaben der Gegenwart fruchtbar machen wollen.

Inhaltsverzeichnis 5
Die Rolle des Mundus Intelligibilis in der Systematik Kants* 7
I. Theoretische Philosophie 7
II. Praktische Philosophie 16
III. Urteilskraft 22
Von der Subtilität des Moralischen – zwei Kantlektüren-Lektüren 27
Inwiefern gibt es nach Kant und Hegel eine weltanschaulich neutrale Ethik? 39
1. Einleitung 39
2. Der mögliche Sinn einer weltanschaulich neutralen Ethik nach Kant 43
3. Inwiefern kann die Hegelsche Philosophie zur Klärung des Begriffs „weltanschaulich neutrale Ethik“ beitragen? 44
4. Zusammenfassung 52
5. Epilog: Was hat der 11. September 2001 mit weltanschaulich neutraler Ethik zu tun? 54
Leben, Tragik und Geschichte in Hegels Phänomenologie des Geistes 57
Vorbemerkungen 59
Das lebendige Kunstwerk und das tragische Leben 61
Sittliches Leben und tragisches Leben 62
Das Leben in der Kunst und das tragische Leben 63
Zwischen Heilsgewissheit und Weltschmerz:Hegels offenbare Religion im Spannungsfeldvon Moralität und absolutem Wissen 69
1. Einleitung 69
2. Die Religion in Hegels Phänomenologie des Geistes 70
3. Zwischen Heilsgewißheit und Weltschmerz: Der Ausgang der offenbaren Religion 74
4. Die Wiederkehr der Problematik der Moralität 82
5. Ein Ausweg mit Hegel 86
Hegel, ein Pragmatist? Zur Relevanz einer viel versprechenden Hegel-Interpretation1 89
Ontologie des Ich als „unmittelbare Apperzeption“ 105
Die Erkenntniskritik Pierre Maine de Birans als Vorläufer der Phänomenologie 105
1. Reduktion der Kategorien und der Substanz 107
2. Das „organische Leben“ und das Passivitätsproblem 112
3. Das „dritte Leben“ des Geistes oder der Gnade 118
Literatur 122
Einige Überlegungen zum sog. Subjekt-Objekt-Problem: Eine Skizze der Thematik unter konstitutions-und geltungssystematischer Hinsicht 125
I. Fragestand und Definitionen 126
II. Die Konstitutionsproblematik 127
III. Ein polaritätstheoretischer Entwurf als Fundamentalmodell zur Lösung der Subjekt-Objekt-Bezüglichkeit 133
IV. Die ästhetische Perspektive im Kontext der Kriterienvollständigkeit 144
V. Der polar-komplementäre Deutungsansatz im Licht einer weiter spezi-fizierenden Modell-Dynamik: „Entscheidungsbaum“ bzw. „Flußtalverzweigung“ im Subjekt-Objekt-Kontext 146
VI. Weitere Spezifizierungen im Subjekt-Gegenstands-Wechselgeflecht: Nutzen, Sinn und Zweck, ferner Spiel, Hierarchik, Fehlermöglichkeit. 151
VII. Zum Begriff eines holistischen Grenzwertes 153
VIII. Kriteriologischer und erkenntnismetaphysischer Überblick 157
Zum Funktionswandel der Differenzlogik 165
Gegenstand man in einem bestimmten Kontext legitim reden kann. Konkre- 173
Zur Intentionalität von „Ich bin“ in absoluter Position 179
I 179
II 179
III 185
IV 187
Die Bedeutung der Relativitätstheorie Einsteins bei Cassirer und bei Tanabe 197
I. Der rotierende Kreis in der Relativitätstheorie Euklidisches und Nicht-Euklidisches System 197
II. Neuer Erfahrungsbegriff – Neuer Erkennntisinhalt 203
III. Orts-Maß und Orts-Zeit: Logik des Physikalisch-Realen 205
IV. Offene Ansätze bei Cassirer 209
V. Die kosmologische Auffassung der Relativitätstheorie bei Tanabe 211
Literatur 217
Sekundärliteratur 218
Psychoanalytische Bewegung und Wiener Kreis* 221
Buchbesprechungen 229
Markus Riedenauer: Orexis und Eupraxia.. Ethikbegründung im Streben bei Aristoteles 229
I. Das erste Grundkonzept 234
II. Das zweite Grundkonzept 240
III. Erträge der systematischen Durchführung 245
IV. Das Verhältnis zur systematischen Ethik-Diskussion der Gegenwart 249
V. Ein Zeugnis des klassisch-europäischen Ethos 254
Holenstein, Elmar: Philosophie-Atlas. Orte und Wege des Denkens 256
Wolfdietrich Schmied-Kowarzik (Hg.), Auseinandersetzungen mit dem zerstörten jüdischen Erbe. Franz-Rosenzweig-Gastvorlesungen (1999–2005) 259
Rainer E. Zimmermann: System des transzendentalen Materialismus 262
Tanja Gloyna: Kosmos und System. Schellings Weg in die Philosophie (Schellingiana 15) 265
Francis Cheneval, Philosophie in weltbürgerlicher Bedeutung 268
Giampieri-Deutsch, P., Hg. (2004): Psychoanalyse im Dialog der Wissenschaften. 270
Literatur 275

Erscheint lt. Verlag 30.6.2017
Sprache deutsch
Themenwelt Geisteswissenschaften
ISBN-10 3-7003-2033-7 / 3700320337
ISBN-13 978-3-7003-2033-3 / 9783700320333
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