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Wiener Jahrbuch für Philosophie 2009 -

Wiener Jahrbuch für Philosophie 2009 (eBook)

Religionskritik
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2017 | 1. Auflage
222 Seiten
new academic press (Verlag)
978-3-7003-2020-3 (ISBN)
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Seit geraumer Zeit ist das Thema 'Religion' Gegenstand erhöhter Aufmerksamkeit. Dafür hat sich inzwischen das Schlagwort 'Wiederkehr der Religion' eingebürgert. Angesichts dieser Situation verwundert es wenig, dass dies auch ein erneutes und verstärktes Thematisieren der Religion in bestimmter Hinsicht nach sich zieht und - wollte man sich um ein entsprechendes Schlagwort bemühen - man auch von einer 'Wiederkehr der Religionskritik' sprechen kann. Dabei fällt allerdings Folgendes auf: Trotz der vielfachen, neuerlichen Thematisierung von Religion innerhalb der Philoso-phie findet sich Religionskritik derzeit nur selten dezidiert philosophisch durchgeführt.Ist die Religionskritik, trotz ihres neuerlichen Erstarkens, philosophisch erschöpft? Wie stellt sich unter gegenwärtigen Bedingungen eine philosophisch gehaltvolle Religionskritik dar?

Inhalt 5
Vorwort 7
Aufklärung und Religionskritik* 9
Aufklärung als Religionskritik 10
Religiöse Aufklärung 12
‚Religion‘ 15
‚Aufklärung‘ 16
Moderne 21
Aufklärung im Christentum 22
Religionskritik heute? 25
Martyrium und Wahrheit 27
I. 27
II. 30
III. 33
Religion und säkulare Herrschaft 39
I. Die postsäkulare Verheißung 39
II. Die Religion als Funktion säkularer Herrschaft (Spinoza) 41
III. Die Religion als Aufhebung säkularer Herrschaft (Hegel) 48
IV. Die Religion als Erscheinung säkularer Herrschaft (Marx) 57
V. Die Religion im Säkulum 64
„Postatheistische“ Religionskritik und die Fragwürdig-keit der Gottesfrage Vattimo-Derrida-Nancy 67
Vorbemerkung 67
I. Situationsanalyse 67
II. Drei ausgewählte Texte von Vattimo, Derrida und Nancy 70
1. G. Vattimo – Die Spur der Spur 71
2. Derrida – Glaube und Wissen. Die beiden Quellen der „Religion“ an den Grenzen der bloßen Vernunft 73
3. Nancy – Dekonstruktion des Christentums 79
III. Konsequenzen 83
Die Unzeitgemäßheit der katholischen Soziallehre in der säkular gewordenen Welt 87
I. Worum es geht Gerechtigkeit: Die Parteinahme für den andern 87
II. Das Weltverständnis der Enzyklika 88
III. Das erkenntniskritische Problem 89
IV. Zeitenwende 90
1. Was säkular gewordene Welt meint 90
2. Das Problem des Geistes 92
3. Die erkenntniskritische Bedeutung der Evolution 93
4. Das konstruktive Verständnis des Geistes 93
V. Die Grundverfassung der sozialen Lebensform des Menschen 94
1. Die Konstruktion in der frühen Ontogenese 94
2. Der Bildungsprozess der Moral 95
3. Moral und Gerechtigkeit 97
4. Die Liebe zum Mitmenschen 98
5. Der theologische Überschuss 99
VI. Im Schisma der Logiken 100
1. Das vorneuzeitliche Naturverständnis der katholischen Religion 100
Resümee 104
Erstbegründung von Geltung zwischen Urteil und Schluss 105
Abstract: A question among Neo-transcendental philosophers in dis-cussion, 105
Inhalt: I. Allgemeine Vorüberlegungen kontraskeptischer Geltungsbe-gründung, 105
I. Allgemeine Vorüberlegungen kontraskeptischer Geltungsbegründung 105
II. Kontraskeptische Selbstbezüglichkeit als Abduktionsschluss 107
III. Kontraskeptische Selbstbezüglichkeit als Deduktionsschluss 110
IV. Kontraskeptische Bezüglichkeit als retroduktive Selbstbezüglichkeit 113
V. Rückblickende Zusammenschau der bisherigen Überlegungen weitere begriffslogische und urteilslogische Klärungen
VI. Vorbereitung und Übergang zu anderbezüglichen Grundformen von Syllogistik 121
VII. Ein erneuter Ansatz: ,Transzendental‘ und ‚kategorial‘ in der Perspek-tive von Synthesis und Immanenz 124
VIII. Folgerungen in Bezug auf einige exemplarische Problemkomplexe 129
Die gemischte Empfindung als Grund der reinen Vernunft und zwölf weitere Gründe für die Lektüre der nun zur Gänze übersetzten 137
1. Grund: Kritik der gemischten Vernunft 137
2. Grund: Wesentliche Verbesserungen gegenüber dem bisher Übersetzten 141
3. Grund: Editorische Leistung 142
4. Grund: Die Geburt einer philosophischen Spezies 144
5. Grund: Was die für uns bereit hält 147
6. Grund: Aktualität der vierfachen Ausrichtung der Ästhetik 148
7. Grund: Ästhetik als Theorie der sinnlichen Erkenntnis 149
8. Grund: Ästhetik als Parallele zur Logik 152
9. Grund: Ästhetik als Theorie des Schönen 153
10. Grund: Ästhetik als Theorie der Künste 154
11. Grund: Das Erhabene auch bei Baumgarten 155
12. Grund: Bildungstheorie in nuce 155
13. Grund: Philosophische Relevanz 156
Die Gegenwärtigkeit des Sinnes: Wissenschaft, Philosophie und Glaube bei Franz Fischer 159
I. 160
II. 163
III. 168
Zum 80. Geburtsjahr von Franz Fischer 173
Rezensionen Hegels Dialektik des Naturbegriffs 177
Anfänge eines Erwachens der Bildungsphilosophie 191
Zur Neuentdeckung Schellings für die Theologie 205
I. 205
II. 210
III. 213
Anschriften der Autoren 220

Erscheint lt. Verlag 30.6.2017
Sprache deutsch
Themenwelt Geisteswissenschaften
ISBN-10 3-7003-2020-5 / 3700320205
ISBN-13 978-3-7003-2020-3 / 9783700320203
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