Schüler und Meister (eBook)

Andreas Speer, Thomas Jeschke (Herausgeber)

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2016 | 1. Auflage
920 Seiten
Walter de Gruyter GmbH & Co.KG (Verlag)
978-3-11-046177-0 (ISBN)

Infos

Im Zentrum aller Vermittlungs- und Transferprozesse stehen Praktiken und Techniken der Kompetenz- und Wissensvermittlung. Einen besonderen Zugang wählt der vorliegende Band für das Millenium, das als 'Mittelalter' bezeichnet wird: Im Ausgang von der Schüler-Meister-Relation soll über die Sprach- und Kulturkreise hinweg nach den individuellen Lebensformen, sozialen Kontexten und institutionellen Voraussetzungen sowie nach den diskursiven Praktiken und epistemologischen Implikationen gefragt werden. Denn das Schüler-Lehrer-Verhältnis ist ein Schlüssel zum Verständnis kulturell vermittelter Fertigkeiten und kulturell codierten Wissens.

Die Grundlage dieser zentralen Relation kultureller Kompetenz- und Wissensvermittlung bildet die persönliche Erfahrung der beteiligten Träger: d.h. primär der Schüler und Meister selbst sowie der jeweiligen Institutionen. Die Untersuchung dieser Erfahrungen in ihren verschiedenen Facetten in der lateinischen und griechisch-byzantinischen, in der arabischen und hebräischen Tradition, in der Laien- und der Gelehrtenwelt, aber auch in der Alltagskultur und in den vielfältigen Bedingungen des Lehrens und Lernens rückt ein Thema in den Mittelpunkt, das oftmals nur beiläufig und instrumentell behandelt wird.

Andreas Speer und Thomas Jeschke, Universität zu Köln.

Inhalt

Vorwort???????????????????????????? 5
Inhaltsverzeichnis?????????????????????????????????????????????????? 7
Schüler und Meister???????????????????????????????????????????????????? 11
I. Lernen - Erkenntnis - Bildung?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 19
The Empirical and the Transcendental - Stoic, Arabic, and Latin Medieval Accounts of ‘Our’ Common Knowledge???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 21
Some Later Medieval Responses to the Paradox of Learning?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 39
Rhetorik gegen Spekulation Ein Antagonismus der scholastischen Bildungsgeschichte???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 63
II. Schüler-Meister-Verhältnisse?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 77
Dante als Schüler und Lehrer?????????????????????????????????????????????????????????????????????? 79
Der Dank an die Meister. Anmerkungen zu einigen gratiarum actiones spätmittelalterlicher Sentenzenlesungen?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 99
Zur Demut beim Lehren und Lernen?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 125
Meisterinnen ohne Schüler: Philosophierende Frauen im Mittelalter???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 153
III. Dominikanische Schüler und Meister???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 175
Albertus Magnus und seine Schüler Versuch einer Verhältnisbestimmung?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 177
Ulrich of Strasbourg’s Philosophical Theology Textual and Doctrinal Remarks on ‘De summo bono’?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 223
Wenn ein ,weiser Meister‘ ein Heiliger wird: Die Figur des Thomas von Aquin und das Lehren und Studieren im 14. Jahrhundert???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 261
Meister Eckhart und seine Schüler Lebemeister oder Lesemeister????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 273
Meister Eckhart und Heinrich Seuse: Lese- oder Lebemeister - Student oder geistlicher Jünger????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 295
IV. Pariser Schulen im 14. Jahrhundert?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 331
Masters and Bachelors at Paris in 1319: The lectio finalis of Landolfo Caracciolo, OFM?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 333
Landolfo Caracciolo, ‘In tertium librum Sententiarum’, d. 40, q. unica?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 384
Secutus sum doctrinam Scoti Antonius Andreae’s Interpretation of Duns Scotus?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 389
V. Lehrer und Schüler in Byzanz???????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 405
Le système éducatif à Byzance ou « pourquoi les Byzantins n’ont pas développé une formation universitaire comme en Occident » ????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 407
Lehrer und Schüler in der geistlichen und geistigen Kultursituation von Byzanz?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 425
Symbolic Theology as Didactic (The Concept of Theophanes of Nicaea)???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 441
VI. Schüler und Meister in der jüdischen Tradition?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 457
Élitisme ou généralité du savoir selon quelques commentateurs sefardis du traité Avot de la Michna, du XII< sup>
Disciples and Masters in Late Medieval Jewish Philosophical Schools in Provence and Italy (14< sup>
Imagined Classrooms? Revisiting Hillel of Verona’s Autobiographical Records???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 501
Apprenticeship or Academic Education: The Making of Jewish Doctors?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 521
Der Meister als Schüler und der Schüler als Meister Zur Methodik des maimonidischen Kommentares zu den Aphorismen des Hippokrates???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 529
VII. Lehren und Lernen im arabischen Kontext?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 541
Avicennas Ta?iqat: Textgenese und Schülertradition?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 543
Three Masters and One Disciple: Ibn Tumlus’s Critical Incorporation of al-Farabi, al-Gazali, and Ibn Rušd???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 555
The Teaching of Theoretical Astronomy in Pre-modern Islam: Looking Beyond Individual Initiatives?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 575
To Flog or Not to Flog? On Instructive Uses of Violence in Muslim Pedagogy and Education?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 587
VIII. Autodidaktik?????????????????????????????????????????????????? 609
Lernen ohne Meister Gedächtnislehren als autodidaktische Dokumente in Traktaten um 1500???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 611
Learning by Oneself: ‘?ayy ibn Yaq?an’, Autodidactism, and the Autonomy of Reason???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 631
IX. Literarische Konstruktion von Meisterschaften???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 657
Charisma and Expertise Constructing Sacralized Mastership in Northern and Western Europe, c. 8000–1150?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 659
Transpersonale Meisterschaft Zu einem diskursiven und gattungsgeschichtlich relevanten Prinzip spätmittelalterlicher Sangspruchüberlieferung?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 699
Der ,Dialogus‘ Ockhams als Fiktion eines Lehrgesprächs zwischen Lehrer und Schüler?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 723
X. Lernen durch Erfahrung???????????????????????????????????????????????????????????????? 739
Gesellen und Meister im Handwerk?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 741
Der Architekt ohne Ausbildung als Normalfall in der italienischen Renaissance???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 763
Circa artis experientiam laborare Spätmittelalterliche Musikunterweisung zwischen Wissenschaft und Handwerkslehre???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 779
XI. Herrschaftsdidaktik???????????????????????????????????????????????????????????? 795
Lerne zu regieren Anweisungen von König Alfons X. von Kastilien an seinen Nachfolger?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 797
Geistlicher und Herrscher Die Rolle des chronistisch-didaktischen exemplum in der Gestaltung des mittelalterlichen regnum???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 815
Der König als Lehrmeister Untersuchungen zu den ,Enseignements à Philippe’ Ludwigs IX.?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 827
Schüler und Meister und Meister und Schüler in der frühen böhmisch-tschechischen Reformation?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 847
Summaries???????????????????????????????? 869
Verzeichnis der Handschriften???????????????????????????????????????????????????????????????????????? 887
Verzeichnis der Frühdrucke?????????????????????????????????????????????????????????????????? 889
Namenregister???????????????????????????????????????? 891

Produkt-Details

• Erscheint lt. Verlag: 26.9.2016
• Sprache: deutsch
• Themenwelt: Geschichte ► Allgemeine Geschichte ► Mittelalter
• Themenwelt: Geisteswissenschaften ► Philosophie ► Allgemeines / Lexika
• Themenwelt: Geisteswissenschaften ► Philosophie ► Philosophie des Mittelalters
• Themenwelt: Geisteswissenschaften ► Religion / Theologie ► Christentum
• ISBN-10: 3-11-046177-3 / 3110461773
• ISBN-13: 978-3-11-046177-0 / 9783110461770