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'Cato Peripateticus' - stoische und peripatetische Ethik im Dialog (eBook)

Cic. 'fin.' 3 und der Aristotelismus des ersten Jh. v. Chr. (Xenarchos, Boethos und 'Areios Didymos')
eBook Download: PDF | EPUB
2014 | 1. Auflage
294 Seiten
Walter de Gruyter GmbH & Co.KG (Verlag)
978-3-11-033765-5 (ISBN)

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'Cato Peripateticus' - stoische und peripatetische Ethik im Dialog -  Philip Schmitz
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Book 3 of Cicero's de finibus is generally regarded as an accurate description of Stoic ethics. This study shows that Cicero did not present Stoic orthodoxy but combined it with contemporary peripatetic theory. This has implications for our understanding of Stoa and Peripatos and offers new insights into Cicero's methods and the philosophical discourse of the 1st century BC.



P. Schmitz, Universität Leipzig.

I Einleitung, Fragestellung und Forschungsüberblick 13
I 1 Die Oikeiosis-Lehre: Cic. fin. 3 zwischen Stoa und Peripatos 13
I 2 Die bisherige Forschung zur Oikeiosis-Lehre 19
II Die individuelle stoische Oikeiosis und der Peripatos: Cic. fin. 3, 16-19 und die Parallelen bei Aristoteles, Antiochos und Stobaios 28
II 1 Cic. fin. 3, 16: Die stoischen Quellen zur Oikeiosis und die peripatetische Philautia 28
II 2 Cic. fin. 3, 17-19: Oikeiosis, kataleptische Vorstellungen und Künste in Stoa und Peripatos 51
II 2 a Lust 51
II 2 b Wohlgefügte Gliedmaßen und um seiner selbst willen zu Erstrebendes (tÓ d?’ a??’ a??et??) 54
II 2 c Kataleptische Vorstellungen und Künste 62
II 2 c a Kataleptische Vorstellungen, zu nehmende und zu erstrebende Dinge 62
II 2 c ß Kataleptische Vorstellungen und Künste 83
II 2 d Gliedmaßen und Schönheit 89
II 3 Zusammenfassung und Schlußfolgerung für Cic. fin. 3, 16-19 95
III Die soziale stoische Oikeiosis und der Peripatos: Cic. fin. 3, 62-73 und die Parallelen bei Aristoteles und Stobaios 97
III 1 Kinderliebe und Menschenliebe 98
III 2 Ein aristotelischer (?) Vergleich 109
III 3 Liebe zu den Nachkommen 118
III 4 Das Leben in Einsamkeit mit allen Vergnügungen 122
III 5 Zusammenfassung und Schlußfolgerung für Cic. fin. 3, 62-73 135
IV Das Problem der Verbindung von individueller und sozialer Oikeiosis 136
IV 1 Die Stoa und die antike Kritik: Chrysipp, Panaitios, Hierokles und der anonyme Theaitetkommentar 137
IV 2 Die erste peripatetische Doxographie und Cic. fin. 3 und 5 146
IV 3 Zusammenfassung 150
V Oikeiosis und Philautia: die Interpretation der Nikomachischen Ethik durch die Peripatetiker Xenarchos und Boethos 151
V 1 Einleitung 151
V 2 Text und Übersetzung von Alex. Aphr. Mant. p. 150, 19-153, 27 Bruns 154
V 3 Interpretation 165
V 3 a Überblick über den Text 165
V 3 b Die Datierung der Peripatetiker Xenarchos und Boethos 173
V 3 c Die Lehre der Peripatetiker Xenarchos und Boethos 176
V 3 c a Das erste Zitat: individuelle Oikeiosis und natürliche Tugenden 178
V 3 c ß Das zweite Zitat: soziale Oikeiosis 197
V 3 c ? Die Kritik des Alexander 208
V 4 Zusammenfassung 210
VI Aufbau, Autorschaft und Datierung der ersten peripatetischen Doxographie bei Stobaios 213
VI 1 Aufbau der ersten peripatetischen Doxographie 216
VI 1 a tÓ d?’ a??’ a??et?? und die Oikeiosis bei Antiochos und der ersten peripatetischen Doxographie 216
VI 1 b tÓ d?’ a??’ a??et?? und die Kinderliebe: die Verbindung von individueller und sozialer Oikeiosis in der ersten peripatetischen Doxographie 229
VI 1 c Reichtum und Macht 232
VI 1 d Die Rolle des d?’ a?? a??et?? 235
VI 1 e Die Form der Darstellung 240
VI 2 Autorschaft und Datierung 242
VI 3 Zusammenfassung 247
VII Cato Peripateticus? Xenarchos, Boethos, die erste peripatetische Doxographie bei Stobaios und die möglichen Quellen für Cic. fin. 3 248
VII 1 Das Verhältnis der Ursprungstexte 248
VII 2 Mögliche Gründe für die Benutzung einer peripatetisch beeinflußten Quelle 251
VII 3 Schlußfolgerungen und Zusammenfassung: Cicero, die Stoa und der Aristotelismus des ersten Jahrhunderts v. Chr 254
VIII Zusammenfassung der Ergebnisse 256
IX Literaturverzeichnis 258
X Indices 272
X 1 Stellenindex 272
X 2 Sachindex 288
X 3 Textkritisch erörterte Stellen 294

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