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Entschleunigung (eBook)

Abschied vom Turbokapitalismus

(Autor)

eBook Download: EPUB
2009 | 1. Auflage
321 Seiten
Riemann (Verlag)
978-3-641-01125-3 (ISBN)

Lese- und Medienproben

Entschleunigung -  Fritz Reheis
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'Entschleunigung' verbindet fundierte Analyse mit pragmatischen Vorschlägen, wie wir persönlich Zeitqualität zurückgewinnen und dem Turbokapitalismus Paroli bieten können.
Ist unsere Hochgeschwindigkeitsgesellschaft zukunftsfähig? Der freie Markt und im Besonderen die Dynamik des zinsgetriebenen Geldes führen viele Bereiche unseres gesellschaftlichen Lebens in 'Beschleunigungsfallen', Punkte, an denen die Steigerung des Tempos umschlägt in Zerstörung und Destruktion. Reheis zeigt Möglichkeiten auf, aus dieser unheilvollen Dynamik auszubrechen und unsere Gesellschaft zu entschleunigen.

Fritz Reheis, Jahrgang 1949, studierte Deutsch, Geschichte, Sozialkunde, Pädagogik und Philosophie. Er promovierte in Soziologie. Seit 1983 unterrichtet er als Gymnasiallehrer in Neustadt bei Coburg. Zusätzlich ist er seit zwölf Jahren nebenamtlich als Lehrbeauftragter für Politik, Zeitgeschichte, Soziologie und Pädagogik an mehreren Hochschulen tätig.

Inhalt 6
Dank 8
Einleitung: »Die Kirche rät: Mehr Zeit für Sex· 10
Teil I: Symptome und Prognosen 18
Im Hamsterrad Nur nicht aus dem Tritt kommen! 20
Erschöpft Wir hetzen uns zu Tode 46
Fluchtwege und Sackgassen Du hast fast keine Chance, aber nutze sie! 74
Teil II: Diagnose und Entstehungsgeschichte 106
Die Suche nach dem Motor Was treibt uns eigentlich so? 108
Die Zeit ist kein Geld, aber dem einen nimmt das Geld die Zeit und dem anderen die Zeit das Geld. 124
Die Zeithierarchie der Märkte Wie wir die » Sach ·- Zwänge selbst erzeugen 127
Zeitmaße Welches Tempo tut uns gut? 157
Teil III: Therapie und Prävention 188
Zeitgemäßes Wirtschaften Es gibt viele Alternativen zum Turbokapitalismus 190
Synergien der Entschleunigung Bringen wir Sand ins Getriebe! 218
Kluge Lust Wenn wir uns Zeit lassen, geht es uns besser 256
Gott gebe mir die Gelassenheit, Dinge hinzunehmen, die ich nicht ändern kann, den Mut, Dinge zu ändern, die ich ändern kann, und die Weisheit, das eine vom andern zu unterscheiden. 283
Und jetzt? Was wir tun und was wir lassen können 284
Anmerkungen 300
Literaturverzeichnis 314

Kapitel 7 Zeitgemäßes Wirtschaften Es gibt viele Alternativen zum Turbokapitalismus (S. 189-190)

»Der Kapitalismus hat nicht gesiegt, er ist nur übrig geblieben.« Diesen klugen Satz hat jemand gleich nach der Wende an eine Mauer der Leipziger Universität gesprayt. Klug ist dieser Satz, weil mit dem 1989/1990 eingeläuteten Ende jenes Systems, das sich »realer Sozialismus« nannte, über die Qualität des »realen Kapitalismus« überhaupt noch nichts ausgesagt werden kann. Wer in das beliebte Triumphgeschrei nicht einstimmen will, für den stellt sich die Lage nach 1989/1990 meist etwas anders dar: Der Mensch wirtschaftet bereits seit ein bis drei Millionen Jahren, seit zehntausend Jahren ist er sesshaft und erst seit zwei- bis dreihundert Jahren arbeitet er sich am Kapitalismus ab.

Der Kapitalismus hat zwar seitdem die menschlichen Produktivkräfte in einem beispiellosen Ausmaß beflügelt und bisher auch alle Widerstandsbewegungen erfolgreich hinweggefegt. Ob er dazu aber auch in Zukunft in der Lage ist, muss angesichts der Symptome der Beschleunigungskrankheit (Kapitel 1) und der Prognosen über ihren weiteren Verlauf (Kapitel 2) stärkstens bezweifelt werden. Mit ein wenig Fantasie bei der Gestaltung der Spielregeln, nach denen der Mensch wirtschaftet, und mit einigen wenigen Kenntnissen über die Wege, die er bisher zur Befriedigung seiner Bedürfnisse beschritten hat, wird der Blick frei für eine Vielfalt von Alternativen zum real existierenden Turbokapitalismus: nämlich erstens die Dualwirtschaft, zweitens die wirklich reformierte Marktwirtschaft, also gerade nicht die alte Marktwirtschaft mit neoliberalem Neuanstrich, und drittens die öf fentlich geplante und kontrollierteWirtschaft, also gerade nicht die Wirtschaft, die unter dem Kommando eines Politbüros steht.

Das folgende Kapitel beginnt mit bereits existierenden Alternativen und führt schrittweise hin zu Visionen und Utopien – Orten also, die es noch nicht gibt. Ende der Geschichte? Der Kapitalismus ist halt übrig geblieben, nicht mehr und nicht weniger. Was wir heute wissen, ist nur, dass das sozialistischkommunistische Experiment von 1917 von Anfang an auf sehr unsicheren Beinen stand und auch in ethischer Hinsicht wenig überzeugend war. Bekannt ist auch, dass sich diejenigen, die dieses Experiment durchführten, zwar ständig auf Marx und Engels beriefen, diesen aber dabei Unrecht taten.1 Und unzweifelhaft ist schließlich, dass der Westen, vor allem in den 80er- Jahren unter dem amerikanischen Präsidenten Ronald Reagan, die Kapitulation dieser anderen Ordnung mit einer beispiellosen Energie vorangetrieben hatte.

Wer dies auf die eigene Leistung des Westens zurückführt, der begeht einen schlichten Denkfehler: Er schließt von der Tatsache der Auflösung des Ostblocks auf eine mögliche Ursache dieser Tatsache, nämlich dessen antikapitalistische Grundorientierung. Damit lässt er alle anderen möglichen Ursachen, wie zum Beispiel die Unausgereiftheit der »realsozialistischen« Alternative selbst, unberücksichtigt. Und wer darüber hinaus, wie der amerikanische Politikwissenschaftler Francis Fukuyama, mit dem Ende des Ostens gleichzeitig das »Ende der Geschichte «2 verkündet, der behauptet im Klartext:

Mit der Entdeckung der kapitalistischen Ordnung und mit deren weltweiter Durchsetzung ist der Stein der Weisen gefunden, von nun an braucht man sich über die grundlegende Ordnung des Wirtschaftens keine Gedanken mehr zu machen. Dass wirtschaftliche Fantasie und Kenntnisse über nichtkapitalistische Formen des Wirtschaftens so rar gesät sind, belegt im Übrigen nur, wie totalitär die marktwirtschaftliche Ideologie mittlerweile geworden ist. In Schulen und Universitäten der angeblich so hoch entwickelten und aufgeklärten nördlichen Hemisphäre der Welt, die sich zum Grundsatz der weltanschaulichen Pluralität bekennt, wird beim Thema Wirtschaft einfach so getan, als gebe es nur eine wahre Lehre.

Erscheint lt. Verlag 26.1.2009
Verlagsort München
Sprache deutsch
Themenwelt Sachbuch/Ratgeber Geschichte / Politik Politik / Gesellschaft
Sachbuch/Ratgeber Gesundheit / Leben / Psychologie Lebenshilfe / Lebensführung
Sozialwissenschaften Politik / Verwaltung
Schlagworte eBooks • Geschichte • Gesellschaftskritik • Gesellschaftskritik, Zeitgefühl, Zeitmanagement • Wirtschaft • Zeitgefühl • Zeitmanagement
ISBN-10 3-641-01125-6 / 3641011256
ISBN-13 978-3-641-01125-3 / 9783641011253
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